unter Tausenden kaum ein treuerer Freund : Dieser ist normalerweise seltener als ein weißer Rabe
Autor: Alexander Piehl
Joseph Beuys
Vor 103 Jahren wurde der Zeichner, Bildhauer, Aktions- und Installationskünstler, Lehrer, Politiker und Aktivist Joseph Beuys geboren. Beuys versuchte, die totalitäre Gesellschaft seiner Jugend in eine Gesellschaft der Wärme und radikalen Demokratie umzuwandeln: mittels der Kunst, im gemeinsamen Gespräch und in Zusammenarbeit mit allen Menschen. Eine solche kollektive Umgestaltungverstand Beuys als “Soziale Plastik”, als erweiterte Form der Kunst, in die sich jeder Mensch – als Künstler*in – einbringen könne und solle.
Die Liebenden von Hasanlu
Die „Liebenden von Hasanlu“ starben um 800 v. Chr. und wurden 1972 entdeckt. Sie wurden in einer scheinbaren Umarmung oder einem Kuss gefunden und blieben so 2800 Jahre lang erhalten.
Ich fühl mich wohl
Leviathan
Leviathan or the Matter, Forme and Power of a Commonwealth Ecclesiasticall and Civil (Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines kirchlichen und staatlichen Gemeinwesens) ist der Titel einer staatstheoretischen Schrift des Engländers Thomas Hobbes aus dem Jahr 1651. Sie ist eines der bedeutendsten Werke der westlichen politischen Philosophie und eine der theoretischen Grundlagen neuzeitlicher Politikwissenschaft.
L. bezeichnet in der politischen Theorie (Politische Theorien) von T. Hobbes (1588–1679) den allmächtigen Staat und Souverän, der in der Lage ist über ein bestimmtes Territorium, Städte und Dörfer und die dortige Bevölkerung zu herrschen. Der L. ist notwendig, um den chaotischen Urzustand von Gesellschaften, nämlich den Krieg »aller gegen alle« zu überwinden und dauerhaft Frieden und Ordnung zu schaffen. Grundlage hierfür bildet ein Gesellschaftsvertrag, in dem alle Mitglieder einer Gesellschaft auf ihre angestammten Freiheiten und Rechte verzichten und dem Staat/Souverän übertragen, der dadurch zum allmächtigen Staat bzw. dem L. wird, einem »sterblichen Gott« der die Menschen vor sich selbst schützen und gegenüber anderen Völkern verteidigen kann. Hobbes entwickelt mit dieser Metapher eine rationale, vertragsrechtliche Konzeption des Staates.
Niemals gehe ich
im Mondlichte spazieren, niemals, dass mir nicht der
Gedanke an meine Verstorbenen begegnete, dass nicht
das Gefühl von Tod, von Zukunft über mich käme. Wir
werden sein! fuhr sie mit der Stimme des herrlichsten
Gefühls fort; aber, Werther, sollen wir uns wiederfin-
den? wiedererkennen? Was ahnen sie? was sagen sie?
Die leiden des jungen Werther
J.W.v. Goethe
Brigitte Bardot
Juni 1973 … „Während eines Films war eine kleine Ziege am Set. Der Besitzer sagte, beeilen Sie sich und beenden Sie Ihre Szene, denn am Sonntag ist die Kommunion meines Neffen und wir müssen sie auf dem Grill zubereiten! Ich kaufte das Tier, brachte es zu meinem Fünf-Sterne-Hotel und habe es mit auf mein Zimmer genommen. Was für ein Skandal ! An diesem Tag beschloss ich, den Film zu verlassen und den Tieren zu helfen …